二十四史最后一部是什么 二十四史简介

二十四史最后一部是什么 二十四史简介

1、《明史》是二十四史的最后一部，也是公认其中最完善的一部。

2、二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

3、1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将《新元史》列入，而改将《清史稿》列为“二十五史”之一，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。

《二十四史》的最后一部描写的是哪个朝代

最后一个是明朝。
1 史记 西汉 司马迁
2 汉书 东汉 班固
3 后汉书 南朝 范晔
4 三国志 西晋 陈寿
5 晋书 唐朝 房玄龄等
6 宋书
南朝 梁沈约
7 南齐书 南朝 梁萧子显
8 梁书 唐朝 姚思廉
9 陈书 唐朝 姚思廉
10 魏书 北齐 魏收
11 北齐书
唐朝 李百药
12 周书 唐 令狐德棻等
13 隋书 唐 魏征等
14 南史 唐 李延寿
15 北史 唐 李延寿
16 旧唐书
后晋 刘昫等
17 新唐书 宋朝 欧阳修、宋祁
18 旧五代史 宋 薛居正等
19 新五代史 宋 欧阳修
20 宋史 元朝
脱脱等
21 辽史 元 脱脱等
22 金史 元 脱脱等
23 元史 明朝 宋濂等
24 明史 清朝 张廷玉等

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二十四史当中，哪部文学和史学水平更高，哪部又更低？

二十四史中公认的水平更高的是《史记》，我个人认为水平更低的是《辽史》。

首先《史记》是我国之一本纪传体史书，开体裁之先河。司马迁除了是一个伟大的史学家之外，他还是一个出色的文学家，《史记》中的不少名篇语言都非常出色。另外，司马迁为了搜集史料，经常到历史事件发生的地方去采访当地人，这种求真的精神对后代史学家产生了深远的影响。

司马迁还是一个具有高尚人格，不畏强权的人，所以《史记》也具有强烈的批判精神。司马迁因为李陵兵败受降之事辩解，受到宫刑，但是司马迁的意志没有因此而消沉，反而奋发写出了《史记》。而且据说《史记》一直写道了汉武之时，因为没有谄媚，甚至多有批判，汉武一篇被责令删掉。

司马迁自述说“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”

最早的史学理论也就由此开始，司马迁不仅是单纯的记载史事，他还想通过这些历史现象，探求出一种历史规律，探索社会关系。综上所述，司马迁不仅是史学体裁的开创者，还是集大成者。

《辽史》是元朝宰相脱脱修撰，但是因为时间的问题，成书非常的仓促，而且因为辽的历史系统并不完善，资料缺乏。仅有的一些资料还丢失了一部分，所以《辽史》有很多叙述非常简单，对契丹官员的官职也阐述的不清晰。

在《辽史》中还有非常多的错误与前后不一致。例如人名记录前后不一，让人误以为是两个人。在史事方面也有前后矛盾。虽然如此，但《辽史》还是有一定的历史价值。而且不断有历史学家对《辽史》进行补著，删改其错误，让辽代的历史变得清晰起来。

我国向来有重视历史的传统，历代史家倾注心血让中国的历史绵延不绝。作为当代人我们不能辜负祖先的心血，要常读历史，以史为鉴，读史明智。

近日于图书馆内，发觉二十四史尽伪。真正的史籍可有存世？在哪？

纪昀修四库全书，前朝史书十毁其七八。那些被毁之书可还有存本？中国可有？ 2、《多桑蒙古史》《心史》《晋阳秋》《江变记略》等可有售卖？ 3、《资治通鉴》售卖本都经过严重删改，正本吾如何得阅？（只要是有价值的哪本都行，上面的几本只是参考，可尽量推荐）
一楼所说有理，但我见过某些古本书籍，跟现本大有不同，其中为了某种政治需要，删除了极其重要的部分，令国人的世界历史观跟国际完全脱轨。个人在国外，所以...... 2楼什么意思？ 3楼———伟哥～我看过的学术书籍比你看过的小说+漫画+毛片还多的多！从小时候认识你到现在，除了课本，你根本没看过一本有意义的书！光你说的“艺术”， 我所读过与研究过 或欣赏过的，如诗经、楚辞、莎士比亚、泰戈尔诗集、达芬奇、贝多芬作品、诺贝尔文学奖作品、希腊雕像艺术、建筑艺术、世界名著....以及学术类的《艺术起源》等过百本艺术书籍，你就根本一本都没看过！你以为我是你？整天幻想怎么发财？就你说的那点低等的物质利益。我根本懒的去考虑！我要能麻木，早跟你一样浑浑噩噩了！毛教员说“知识越多越反动”这句话倒过来正适合你。回家抗你那50斤猪肉去！ 下面若知道有用信息的 请告诉下。（或在HI上留言） 非常感谢xiaoyaolongzi的分析和楼下2000的推荐。通俗演义我知道，不过有一点疑问 ~毛教员喜欢的～会不会有点“河蟹”的特征呢? 呵呵，别嫌小弟麻烦啊 还有就是～比如 那些朝代的经济资料 和人口税率等等资料，您可否知道有哪些靠的住的史籍记载？
存本是肯定有的。
不过首先，现在流行的史书虽然经过清朝的删改修订，不过那些改动并不是非常大，或者说很符合现代社会的“和谐”特征，例如将一些比较激愤的语言换掉或者删除而已。
再者，很多书籍也只是认为可能是伪书而已。究竟谁真谁假还真难说，就像儒家的古今文争论。

如果真想找那些原件的话，在台北故宫应该有不少--当时是有修改和销毁的记录文件的。不过这个只是可能的猜测，因为故宫在历史上经历了很多的变故，尤其是晚清的动荡。据说那些文件在清朝的时候被严密的保管在故宫的库房里。
最近有个记录片说，在1912年的时候，有一批8000麻袋那么多被当成废纸差点销毁，幸好被民间力量抢救了部分，包括明朝 洪承畴 等的书稿，这些东西现在应该都在大学的研究所里面堆着吧。

再有就是近些年的考古发现，例如有很多古代书籍本来被认为是假的，却偏偏在古墓里出现的现象。。

最末就是，很汗颜的说，大陆方面的学术气氛相当的差，或者说除非是专门的研究机构和人员，几乎很少有人去注意历史的真实。或者说，就是“盗版书”的概念，不但现代人的书能出盗版，古代的也一样。或者说在书店买古籍的也大多是回去当摆设的。。---本人在去年就非常不幸的买了本100篇的史记。。。

哈哈，再搬到楼下来住。。
感觉上文科类的大学里面应该有这些东西的。似乎是上海的复旦大学还专门有个“线装书库”的样子据说有数百万册“线装书”，据说都是民国以前的。http://www.jdgjs.org/ 这个是吉林大学的古籍所的网页。相关的专业研究应该还很多，不过一般只是专业人员去了解。

再说下，其实个人感觉也是那句意大利克洛德的话“一切历史都是当代史”。而在现代的气氛下，可以想象，每天郁闷的工作之后，躺在床上最希望读的应该是通俗的无厘头或者玄幻其他什么清闲的书。读古书很累人的。所以，也不用哀叹人心不古什么的。套用那句话叫“民风，国脉之所向”。

最后附一下，对于老毛，不想去评价他，想想一个对学者都不尊重的人会尊重知识么，只是哗众取宠罢了。不过虽然造成中国“文化沙漠”由他的一份功劳，但从历史的整体上来讲，他做得没错，或者说是那个时代的必须选择。

据传《史记》错误一千多处，为何能称为二十四史之首呢？

必须非常不客气地指出来，任何结论都应该要有事实作为依据，真不知道题主所说“史记错误一千多处”这个结论从何而来？有何确凿证据？这些证据得到过史学界的公认吗？如果没有任何依据，哪里来的勇气如此菲薄、指摘司马迁的《史记》？信口开河、胡说八道不但不能惊艳众人，只会让人觉得无知、无聊！

西汉史学家、散文家司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，撰写了中国历史上之一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》被列为“二十四史”之首，被公认为是中国史书的典范，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。

之所以说《史记》是“二十四史”之首，主要原因有四点：之一，《史记》让史学脱离经学，为史学获取了独立地位；第二，《史记》首创的纪传体编史 *** 为后来历代“正史”所传承，对后世史学的发展产生了深远影响；第三，《史记》还是一部优秀的文学著作，对后世文学的发展产生了深远影响；第四，司马迁撰写《史记》取材广泛、态度严谨，对后世史学家产生深远影响。

之一，《史记》让史学脱离经学，为史学获取了独立地位。

中国古代，史学包含在经学范围之内，没有自己的独立地位。史部之书在刘歆的《七略》里，附在《春秋》之后。自司马迁修成《史记》以后，后世作者继起，专门的史学著作越来越多，西晋的荀勖适应新的要求，将历代的典籍分为四部：甲部记六艺小学，乙部记诸子兵术，丙部记史记皇览，丁部记诗赋图赞。从而，史学一门，在中国学术领域里才取得了独立地位。饮水思源，这一功绩应该归于司马迁和他的《史记》。所以说，只有《史记》才有资格被列为“二十四史”之首。

第二，《史记》首创的纪传体编史 *** 为后来历代“正史”所传承，对后世史学的发展产生了深远影响。

《史记》是中国史学史上之一部贯通古今、网罗百代的纪传体通史。正因为《史记》能够会通古今撰成一书，开启先例，树立榜样，仿效这种体裁修史相继而起。通史家风，一直影响着近现代的史学研究与写作。从这个意义上说，《史记》开创了中国历史上“正史”的先河，后世史学著作无不是在仿效、研习《史记》的基础上写成的。所以说，只有《史记》才有资格被列为“二十四史”之首。

第三，《史记》还是一部优秀的文学著作，对后世文学的发展产生了深远影响。

同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上占据着重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，具有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”，也就是“善于说明事理，说得清楚明白又不显耀，语言朴素大方又不粗俗。”《史记》对后世的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。后世的小说、戏剧中的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象，有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。