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柴门闻犬吠”的下一句是什么啊?

wang2年前 (2023-10-21)266

柴门闻犬吠”的下一句是什么啊?

风雪夜归人。

柴门闻犬吠的下一句是什么 柴门闻犬吠的下一句是风雪夜归人

1、柴门闻犬吠的下一句是风雪夜归人。

2、《逢雪宿芙蓉山主人》

[作者] 刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

3、《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句,这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。

下面分享相关内容的知识扩展:

把下列诗句补充完整 两岸青山相对出, 莫愁前路无知己, 柴门闻犬吠,

把下列诗句补充完整

两岸青山相对出,
莫愁前路无知己,
柴门闻犬吠,
,夜半钟声到客船。
,门泊东吴万里船。
,江枫渔火对愁眠。
孤帆一片日边来。天下谁人不识君。风雪夜归人。姑苏城外寒山寺。窗寒西岭千秋雪。月落乌啼霜满天。

把下列诗句补充完整 1择其善者而从之,后一句是? 2柴门闻犬吠的后—句是? 3相逄何必曾相识的前一句是...

把下列诗句补充完整 1择其善者而从之,后一句是?
2柴门闻犬吠的后—句是?
3相逄何必曾相识的前一句是?
4梅须逊雪三分白后一句是?
5春风不度玉门关前—句是?
择其善者而从之,其不善者而改之。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
同是天涯沦落人,相逄何必曾相识。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”的意思及品析

一、意思

“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”出自《逢雪宿芙蓉山主人》,是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句,这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。译文如下:

暮色降山苍茫愈觉路途远,天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。

二、品析

这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。

就写作角度而言,前半首诗是从所见之景着墨,后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为,既然夜已来临,人已就寝,就不可能再写所见,只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静:“风雪”句应也不是眼见,而是耳闻,是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。

这里,只写“闻犬吠”,可能因为这是更先打破静夜之声,也是更先入耳之声,而实际听到的当然不只是犬吠声,应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声,等等。这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”的意思及品析

扩展资料:

大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。

下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

参考资料来源:百度百科——逢雪宿芙蓉山主人

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