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湘西赶尸鬼事之造畜还更新吗-湘西赶尸鬼事之造畜谁知道有多少章不-

wang2年前 (2023-10-07)215

本文共计2167个文字,预计阅读时间需要7分4秒,由作者编辑整理创作于2023年10月02日 09点42分11秒。

湘西赶尸鬼事之造畜还更新吗?

湘西赶尸鬼事现在有四部,三生缘,迎喜神,蚩尤角,还有造畜,不知道哪个算下一部呵~

湘西赶尸鬼事之造畜谁知道有多少章不?

767章。

下面分享相关内容的知识扩展:

问一部关于湘西赶尸的小说及作者名

以前在 *** 书城看过的一本小说,作者应该都是写悬疑类的,有三本。其中一个是 讲湘西赶尸,后来发现是军队的人用来藏及运送毒品的。求名字。谢谢!
《我是个大师》
楼主喜欢湘西赶尸文的话,推荐楼主关注下凝眸七弦伤的《湘西赶尸鬼事之祝由世家》
湘西赶尸鬼事系列的收官之作,文笔和文思都比《迎喜神》和《造畜》更成熟了。主角外苏里韧,是判师之身,湘西祝由方歌吟的孙子。后来入了玺的门下,成了黄老的入室弟子,跟龙虎山唐婉也有一段师徒情义。
乱世而兴盛世而衰,是湘西祝由一脉的宿命,偏安于湘西一隅祝由世家,世代以赶尸为业,守护者世间关于僵尸的传说,延绵千年而不绝。
祝由方家嫡传方巍,跟随着爷爷出去赶尸,就陷入了层层迷雾之中,民间流传千年的湘西赶尸、凶残莫名的荫尸殍地、半人半鬼的百岁老者、挑着人皮灯笼的红衣女鬼、坟头独自改着墓碑的忍死之人,拉开了一个在日光下看不见的鬼怪离奇世界。

秀才爱上兵里面两个人背了一段话,其中有一句“湘西赶尸”请告诉我这段话的全部是?

就是发现秀才爱上兵里有一集的台词,是模仿麦兜菠萝油王子里的
粥粉面饭装成湘西赶尸的,碰上那个杭州知县逮他们,杭州知县问他们是干嘛的
李思捷就说了很多什么教什么叫的:
铁板神数,太乙神数,六壬神数,紫微斗数,敲龟壳,盲婆模骨,夹年生夹八字,小儿喊惊百日咳,文皇挂武皇挂,头七打斋尾七招魂,子平八字,三世书,神相金较剪,神相铁关刀,区神捉鬼,捉邪捉妖,搞神搞鬼,厄神骗鬼,鸡颈桥打小人,问米解梦照水碗,摄太岁,解胃酒,拜三刹,拜四角,拜灶君,南洋降头,湘西赶尸,西洋占星。
杭州知县就说:哦,你说了湘西赶尸了!

跟麦兜里面关于小朋友抖脚的那段是同类型的,黄秋生跟吴君如关于奀脚的对白:麦太:医生,这小朋友抖脚
  医生:啊?
  麦太:我说,这小朋友整天抖脚呀
  医生:那关我什么事?
  麦太:你是医生呀
  医生:那又怎样?
  麦太:那就医呀,你内外全科呀
  医生:不好意思,内外全科,不包括抖脚
  麦太:那内外全科包括什么?
  医生:一般东西
  麦太:怎么个一般法?
  医生:普通病
  麦太:怎样普通?
  医生:普普通通,头晕感冒
  麦太:还有呢?
  医生:还有小儿凉风,外感发冷,无名肿毒,
  
  外伤骨节,肠胃不适,拉呕闹肚子,四时感 冒,
  
  腰酸背痛,小便不畅,脂肪积聚, *** 减退,大颈泡大眼肚
  
  
  麦太:还有没有?
  医生:还有那些皮肤发痒,精神紧张,健忘失眠,
  
  暗疮头皮痱滋,小肠气,肾水不足,头晕耳鸣,
  
  口干舌燥,带状疱疹, *** 长痔疮,尿频鸡眼,
  
  胃酸过多,胆固醇过高,吐血呕奶,鼻塞等等....
  
  
  麦太:还有呢?
  医生:还有发呆,发鸡盲,发疯,发腿软,飞蚊症,
  
  发耳瘟,口淡淡,脸苍白,长虫,长渍,啤酒肚,
  
  鬼祟肉,拜拜肉,长水痘,腹部鼓胀,秃头,头大没脑,
  
  大眼无神,蚊叮虫咬,母鸭脚,抖脚,主妇手,香港脚
  
  
  麦太:你说了抖脚!

民间故事60(湘西赶尸)

喜欢看僵尸片的朋友,对湘西赶尸人应该不陌生,他们一般出现在深夜,边赶路边摇铃铛,嘴里还喊着“湘西赶尸,生人回避”。因为电影,湘西赶尸之谜出现了,因为人们觉得这是电影是假的,然而在湘西的苗族历史上,真有赶尸的习俗,这就令人费解了!

一、真实存在的赶尸人

在印度,有神秘的黑魔法,它能让死尸自己走进坟墓。而在中国,赶尸人更为神秘,虽然经常在电影中出现,但在21世纪,我们几乎看不到他们身影。然而经查询我们得知,在上世纪初期的湘西地区,如果你在夜间赶路,就有可能遇见一队神秘行人-湘西赶尸人。

只见领头的人口中念念有词,边走边敲着阴锣,跟在后面的人身穿黑袍、头戴斗笠,走路悄无声息。确切地说,他们不是人,而是没有生命的尸体,正忙着会老家,这就是神秘的湘西赶尸。常出现在人们眼睛,又没人证实其存在,湘西赶尸之谜由此出现,成为一个令人好奇的谜团。

揭湘西赶尸之谜 一种真实存在的苗族民俗 最早起源于魔神蚩尤

二、关于湘西赶尸的民间说法

在揭开湘西赶尸之谜,也就是它到底存在是否前,我们先来看看关于湘西赶尸的民间说法。苗族是最早发明巫术的民族,而赶尸作为一种民俗事项,是巫术的一部分。赶尸,也与湘西蛊毒、湘西邪事落花洞女一起,并称为诡异的湘西三邪。

赶尸的活动范围基本限于在湘西山区,一般北至朗州(常德)不能过洞庭湖,向东只到靖州,向西只到涪州和巫州,向西南可到云南和贵州。传说,这些地方是苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使老司也赶不动那些僵尸了。据说以沅陵,泸溪,辰溪及溆浦这四个地方湘西赶尸之谜最为盛行。

赶尸的条件

在探索湘西赶尸之谜中,我们还发现赶尸是有条件的,凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。

凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生。另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。

三、湘西赶尸源于蚩尤

传说在上古时期,黄帝大战蚩尤的时候,蚩尤兵败,带领将士南下。但蚩尤不忍心丢下战死的战士,所以他让手下的法师制定了法案,一个人在前面拿着符箓引路,一边引路一边喊着一些话语,这样战死的将士的尸体就会跟着走,这是赶尸最早的起源。

至于赶尸是不是真实的存在,这个不得而知,但是民间传说的有模有样,我们也不能去否定。而湘西一代确实有这方面的说法,至今也有这方面的人,至于真假就要靠我们亲自去考证了。以上就是关于湘西赶尸之谜的全部内容,希望能给大家带来帮助。

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