孺子可教也是什么意思 孺子可教也意思解释

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孺子可教也是什么意思 孺子可教也意思解释

1、意思：指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

2、拼音：rú zǐ kě jiào。

3、出自：西汉·司马迁《史记·留侯世家》。

4、原文：父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：孺子可教矣。

5、译文：老人伸出脚让张良把鞋穿上，笑着走了。张良很惊讶，用眼睛目送他离去，老人去而复返，说：年轻人有出息呀。

孺子可教也的意思是啥啊 如何理解孺子可教也的意思

1、指小孩子也是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

2、出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》。原文如下：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

3、译文：老人伸出脚让张良把鞋穿上，笑着走了。张良很惊讶，用眼睛目送他离去，老人去而复返，说：年轻人有出息呀。

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大汉风之孺子可教剧情介绍

主演：胡军荣生恭如倩莲

别名：

导演：卫翰韬

编剧：

年份：2011

地区：内地

语言：汉语普通话

片长：90分钟

上映日期：2011年

类型：剧情作装争

剧情介绍

战国时期，刚刚建立起来的儒家礼仪在秦始皇统一六国后遭到残酷的打击。为了维护和巩固自己的政权，秦始皇灭绝人道地推行焚书坑儒政策，致使成千上万的饱学之士惨遭屠杀。韩国灭亡后，韩国贵族后裔张良的父亲就惨死在秦始皇的暴政之下。眼看着父亲被秦军活活掩埋，张良的心里对秦朝暴政充满了仇恨，并发誓要广结反秦志仕，彻底推翻暴秦政权，救民众于生灵涂炭之中。

离开亡国的故土，张良深入东夷，几近丧命于群狼之口，历尽人间艰辛，终于找到墨家奇人沧海公。在沧海公弟子大铁锤的帮助下，张良前往博浪沙，在秦始皇经过的地方实施刺秦。刺秦失败后，张良和大铁锤得以全身而退，但博浪沙方圆几里地的民众却为刺秦失败付出了惨痛的代价。博浪沙刺秦失败，张良在痛定思痛中悟出刺秦并非根本之法的道理，而要想彻底推翻暴秦政权，只有广结反秦志仕，并寻找一个明君重建天下。

从此，张良隐姓埋名，云游四海。当张良云游到下邳时，一位叫黄石公的奇人在张良的生命中点亮一盏明灯。黄石公在一水流湍急的木桥上等待从上游漂流下来的鞋子时，张良的顿悟让黄石公连连称张良孺子可教，孺子可教也!张良得黄石公赠送的《太公兵法》，潜心研读，深得先人军事思想之精粹，更加坚定了结义反秦的决心。怀揣着结义反秦的壮志，张良在云游中先后结遇陈胜、吴广，但张良看出这些人都难成大器，倒是结识项梁、项羽叔侄后，发现项羽尚有一点名将之风。然而，项羽的刚愎自用和心胸狭隘，让张良很快就弃项家叔侄而去。正当张良离开项家军为难寻明君相助时，张良被刘邦广纳贤才的博大胸怀所折服，再看刘邦手下个个身怀绝技却对刘邦心悦诚服的兄弟，张良越发觉得刘邦为人深沉如海，有明君之像。从此，张良择明君而侍，在刘邦的麾下运筹帷幄、决胜千里，为刘邦最终取得楚汉相争的胜利、奠定大汉王朝立下卓越的功勋。

楚汉相争之过程中，谋士是起了极大的作用，张良本为韩国贵族出身，但自暴秦吞拼六国，残害六国遗民，焚书坑儒，张良的父亲便是其中之一，张良眼见父亲被害，心里对秦朝是充满了仇恨，故而他深入东夷，找到墨家奇人沧海公，再由其弟子金铁锤相陪下，前往博浪沙，进行刺秦的一幕，但是可惜误中副车，张良和大铁锤只得全身而退，张良再退隐江湖，集结反秦力量。张良刺秦失败后，痛定思痛，终于知道只杀嬴政一人，并不能把六国重建，六国之亡，其实也在于不团结，不统一，而且连连征战，暴秦残害，百姓受苦已久，张良知道除了推翻暴秦之外，还得找一个仁者名君，使得天下太平，百姓安定，万民才有安居乐业的机会，故而张良埋名隐姓，游走于列国，希望可以集结到反秦的力量，和找到一代的名君。后来在下邳附近桥上，张良得遇黄石公，张良为黄石公穿上鞋子，被连称孺子可教之外，更得到太公兵法，让张良更加明白智谋战略，才是对付敌人的基本实策，也更壮大了他反秦的决心。他先后遇过不少反秦志士，先有陈胜、吴广的鱼腹中得黄袍，举竿起义，后有秦嘉拥景驹继为张楚帝，但张良都看出这些人也难成大器，将来也对反秦没有多大力量，反而后来遇到了项梁和项羽子侄，发觉二人定有反秦之力，但细看却并未有名君之象，张良失望之余，偶遇刘邦的各个手下，只见一众有能之人都在刘邦部下，而且个个都对他心悦诚服，张良便要去侧看刘邦有何个人之长，但总是觉得对刘邦摸不了底，越发使张良觉得刘邦此人深沉如大海，能汇百川而纳为己用，张良知道虽然刘邦并不可能出手灭秦，但以他的能耐定可以成为一代名君，因而张良决心留在刘邦的麾下辅助刘邦。

《孺子可教》的原文、译文、中心思想。

《孺子可教》的原文

良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”

译文

有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”

张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！” 　

张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感谢的话也没说，转身走了。 

张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。”

张良听了，连忙答应。 

中心思想

小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

“孺子不可教也”这句话是谁说的？

如题！什么意思？引用？

“孺子不可教也”出自西汉·司马迁所写的《史记·留侯世家》。

这句话出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》，整段内容如下：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：'孺子可教矣。”

这句话的意思是：小孩子不可以教诲。形容这个小孩子愚顿，无法造就。

解析：孺子不可教，常与“朽木不可雕”搭配，这里的孺子指小孩子，意思是小孩子心智尚未成熟，遇到事情不能举一反三，所以跟他讲道理也是白讲。