士不可不弘毅任重而道远仁以为己任也亦重乎?

士不可不弘毅任重而道远仁以为己任也亦重乎？

士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎的意思：
弘毅：弘，弘大。毅，刚强。不是志向宏大刚毅的人，不足以承担重任，不能坚持行万里路。
仁以为己任：即是“以仁为己任”，仁是含义很广的道德范畴。仁以为己任，就是把仁义道德当做自己的责任和追求。
死而后已：一息尚存，此志不懈。
士人不可以不心胸宽广，意志坚定。因为他肩负着重大的使命，路程十分遥远。把实现“仁”看做是自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?
“士不可以不弘毅，任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话，原文为“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
译文：
曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

如何理解：“士不可不弘毅,任重而道远”

士不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远.
弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅不能致其远
《论语》中“士”字共出现十五次,其义有三：(一)泛指一般人士,如“虽执鞭之士”(《述而》第七)；(二)指读书人,如“士志于道”(《里仁第四》)；(三)特指有一定社会地位及影响或有较高修养的人,“士不可以不弘毅”中的士,就是指这种人.这种士不是一般的读书人,而是以实现仁为己任,死而后已的人,推而广之,是有抱负、有作为的人,故其任重而道远.

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论语中说士不可不弘毅在孟子齐恒晋文之事中哪两句也强调没有固定财富的情况下？

1.无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

2.（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业却有长久不变的心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，一切不守社会秩序的行为，没有不做的了。

3.

请举一个事例来阐述士不可以不弘毅的观点(不少于150个字)

请举一个事例来阐述士不可以不弘毅的观点(不少于150个字)
戊戌变法 谭嗣同
戊戌变法,慈禧太后发动政变,捉拿维新派.日本使馆曾派人与他联系,表示可以为他提供“保护”,他毅然回绝,并对来人说：“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也.有之,请自嗣同始.”24日,谭嗣同在浏阳会馆被捕.在狱中,意态从容,镇定自若,写下了这样一首诗：“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”.9月28日,他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口.当他们被杀时,刑场上观看者上万人.他神色不变,临终时还大声说：“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概.

苟利国家生死以之 士不可以不弘毅

孔子里面有说一段，后面还有一句是什么？具体意思？
【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】
作者是林则徐。意思是：倘使有利于国家，生死都由它去，怎能因为遇到祸就避开，是福就趋前呢？
【曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”】
出自《论语·泰伯》。意思是：曾子说：“读书人不可以不志向远大，意志坚毅，任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任，不是很艰巨吗？直到死才罢休，不是很遥远吗？”