《五牛图》的作者是谁呢?《五牛图》的作者是多少?

《五牛图》的作者是谁呢?

《五牛图》的作者是韩滉。

韩滉《五牛图》是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是目前所见最早作于纸上的绘画。元代大画家赵孟頫在题跋中说：“五牛神气磊落，稀世名笔也。”

唐代以前，动物题材的绘画相对比较少，画家们多侧重于人物与山水的表现。唐以后，以牛、马为题材的绘画逐渐兴盛，中晚唐时达到 *** 。

《五牛图》的作者是多少？

《五牛图》的作者是韩滉。

韩滉，字太冲，京兆长安（今属陕西西安）人，唐代宗时期的宰相，历任主簿、节度判官、殿中侍御史、尚书右丞等官职。韩滉精通书画，草书学草圣张旭笔法，画作得南朝大师陆探微真髓，擅长画农家风俗景物，尤其偏爱于描绘牛、羊等动物。

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五牛图解析评述

1. 关于五牛图的诗句解析
关于五牛图的诗句解析 1.唐代韩滉《五牛图》赏析（或评论）
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2013年1月1日《国家人文历史》九大专家共同推出，唐·韩滉《五牛图》评为：九大镇国之宝。

韩滉《五牛图》，目前中国所见最早作于纸上的绘画。画中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舐舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。整幅画面除最后右侧有一小树除外，别无其它衬景，因此每头牛可独立成章。画家通过他们各自不同的面貌、姿态，表现了它们不同的性情：活泼的、沉静的、爱喧闹的、胆怯乖僻的。在技巧语汇表现上，作者更是独具匠心，作者选择了粗壮有力，具有块面感的线条去表现牛的强健、有力、沉稳而行动迟缓。其线条排比装饰却又不落俗套，而是笔力千钧。比起曹霸、韩干画马、周昉、张萱画仕女，似乎在线条独立性展现方面有更多的追求。表现了唐代画牛所达到的更高水平。由于其线条茁壮如此故尔五牛姿态虽有平、奇之不同，但在深美趣味上是同样的厚重与生拙。

《五牛图》画在一张窄而长的桑皮纸上，五牛姿态各异、身形逼肖，全图除了一丛荆棘之外，不设任何背景，着重突出牛的既倔强又温顺的性格。韩用粗壮雄健而富于变化的线描，表现牛的骨骼和筋骨，以赭、黄、青、白等色彩表现五牛毛色的不同，且根据牛体的凹凸施以不同颜色，具有立体感。“点睛”是牵动全局的关键，画家将牛眼适当夸大，着意刻画，使五牛瞳眸炯炯有神，达到了形神兼备的艺术境界，所以元代大画家赵孟题道：“五牛神气磊落，希世名笔也。”韩由于画艺高超，又对牛的生活习性熟悉，才能留下如此神妙绝品。

相传他的另一件作品《文苑图》（藏故宫博物院），生动地刻划了诗人们在一起作文章的情景。但笔法，风格与《五牛图》截然不同。《五牛图》中所绘的五头神态各异的牛，或行，或立，或俯首，或昂头，动态十足。可贵的是，画面上没有背景衬托，完全以牛为表现对象，如果不是对牛进行了细致的观察，对牛的造型描绘有十足把握的话，是万不敢涉此绘画风险的。画家勾勒牛的线条虽然简洁，但是画出的筋骨转折十分到位，牛口鼻处的绒毛更是细致入微，目光炯炯的眼神体现了牛儿们温顺而又倔强的性格。在鼓励农耕的时代，以牛入画有着非常的含义。

画中五牛，形象各异，姿态迥然，或俯首或昂头，或行或驻，活灵活现，似乎触手可及。

中间一牛完全画成表现难度极大的正面，视角独特，显示出画者高超的造型能力和深厚的美术素养。画者以简洁的线条勾勒出牛的骨骼转折，筋肉缠裹，浑然天成；笔法练达流畅，线条富有弹性，力透纸背；刻画精准且不失强烈的艺术表现力。

尤其值得称道的是，五牛皆目光炯炯，深邃传神，将牛既温顺又倔强的性格表现得淋漓尽致。画者着重刻画牛的眼睛及眼眶周围的皱纹，还用尖细劲利的笔触细心描绘了五牛眼眶边缘的睫毛，通过细节的刻画，把每头牛独具的个性加以强调，使它们鲜明地显示出各自不同的神情。观者分明能感觉到这五头牛不但有生命、有情感，而且有各自不同的内心世界，这是人格化了的五牛。
2.乾隆在五牛图上的题诗如何解释
高宗弘历题诗“一牛络首四牛间，弘景高情想象间；舐龅 惟夸曲肖，要因问喘识民艰”，认为其借用汉代名臣丙吉见喘问牛的故事，表示关心民事，一心为国。

丙吉，字少卿，鲁国人。 丙吉外出，遇到清道的人发生群斗的事，死伤的人横陈路上，丙吉经过这里却不闻不问，掾史特别觉得奇怪。

丙吉往前走，遇到有人追赶牛，牛气喘急，吐出舌头。丙吉停下车子，让随员骑马过去问：“追牛走了几里了？”掾史更觉得丞相不问群斗而问追牛的事，太不恰当了，有的因此讥刺丙吉，丙吉说：“老百姓争斗，相互杀伤，这是长安令、京兆尹职责应当禁止、防备和追捕的事，（我的职责是）年终奏请实行赏罚罢了。

宰相不亲自处理小事，不应当在路上过问（打架斗殴之类的事）。正当春天还不应当很热，害怕牛行走不远却因暑热而喘息，这意味着气候不合节令，担心将会伤害全国百姓，因此而问这事。”

（听了这番话），掾史才心悦诚服，认为丙吉注重的是大事。 从这首诗中可以看出，弘历认为此图的创作主旨并非意在陶弘景之事，而是意在表现汉代贤臣丙吉关心民间疾苦，路见牛喘而致问的典故。

弘历的这种解释有其所处立场、地位的关系。弘历身为帝王，所需要的是治国的贤良，而不是隐居出世的修行者，因而自然的就想到了丙吉问喘这一古代贤臣关心民事、一心为国的典故，故而作此解释。

实际上这种解释应该说也只是观画者的又一种不同看法。
3.赏析五牛图
画中五牛，形象各异，姿态迥然，或俯首或昂头，或行或驻，活灵活现，似乎触手可及。

画中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舐舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。整幅画面除最后右侧有一小树除外，别无其它衬景，因此每头牛可独立成章。

中间一牛完全画成表现难度极大的正面，视角独特，显示出画者高超的造型能力和深厚的美术素养。画者以简洁的线条勾勒出牛的骨骼转折，筋肉缠裹，浑然天成；笔法练达流畅，线条富有弹性，力透纸背；刻画精准且不失强烈的艺术表现力。

尤其值得称道的是，五牛皆目光炯炯，深邃传神，将牛既温顺又倔强的性格表现得淋漓尽致。画者着重刻画牛的眼睛及眼眶周围的皱纹，还用尖细劲利的笔触细心描绘了五牛眼眶边缘的睫毛，通过细节的刻画，把每头牛独具的个性加以强调，使它们鲜明地显示出各自不同的神情。观者分明能感觉到这五头牛不但有生命、有情感，而且有各自不同的内心世界，这是人格化了的五牛。
4.乾隆皇帝在五牛图上写的诗是什么意思
清代国策重本抑末，重视农桑。按照风俗，历代皇帝每逢立春日，都要去先农坛扶犁，晓谕天下开始春耕。民俗也有“打春牛”之说。

乾隆皇帝在五牛图上写道：一牛络首四牛闲，弘景高情想象间。舐龁讵唯夸曲肖，要因问喘识民艰。

“一牛络首四牛闲”是说《五牛图》中的5头牛，状貌各异，从右至左之一头牛在低头食草；第二头牛翘首向前奔驰；第三头牛则纵趾而鸣；第四头牛在回顾舐舌；唯有第五头牛，它以红绳络头为饰，在缓步跂行，似乎走向田头，又仿佛耕地归来。

“弘景高情想象间”是说，陶弘景虽为齐朝的将军，但又以隐士身份辅助梁武帝为政的情怀，但要效仿梁朝时期陶弘景画牛寓意归隐山林，在后世只能是想象而已。

“舐龁讵惟夸曲肖”意思是指不要只夸赞画家对牛的神态画得惟妙惟肖，还需了解画家作画的深意。

“要因问喘识民艰”的意思是说，应该效法古代先贤丙吉多关心民生疾苦。
5.赏析五牛图
画中五牛，形象各异，姿态迥然，或俯首或昂头，或行或驻，活灵活现，似乎触手可及。

画中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舐舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。

整幅画面除最后右侧有一小树除外，别无其它衬景，因此每头牛可独立成章。中间一牛完全画成表现难度极大的正面，视角独特，显示出画者高超的造型能力和深厚的美术素养。

画者以简洁的线条勾勒出牛的骨骼转折，筋肉缠裹，浑然天成；笔法练达流畅，线条富有弹性，力透纸背；刻画精准且不失强烈的艺术表现力。尤其值得称道的是，五牛皆目光炯炯，深邃传神，将牛既温顺又倔强的性格表现得淋漓尽致。

画者着重刻画牛的眼睛及眼眶周围的皱纹，还用尖细劲利的笔触细心描绘了五牛眼眶边缘的睫毛，通过细节的刻画，把每头牛独具的个性加以强调，使它们鲜明地显示出各自不同的神情。观者分明能感觉到这五头牛不但有生命、有情感，而且有各自不同的内心世界，这是人格化了的五牛。
6.乾隆皇帝为五牛图题的七首绝句
乾隆皇帝题诗：一牛络首四牛间，弘景高情想象间；

舐齕钜惟夸曲肖，要因问喘识民艰。

---乾隆癸酉御题

一首诗中有两个“间”字，似不合理，其实之一个应该是“闲”，因为繁体两字相似（门里是个月字）。

乾隆诗中有两个典故：“弘景高情”，是说陶弘景隐居山中不愿为官，但画了两头牛，一个自在地吃草，一个带着金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝知其意，与其书信不断，常以朝廷大事商讨之，被称为“山中宰相”。这里可以看出，所谓“隐士”，不愿意做官，却是关心政治。

“问喘识民艰”，乃丙吉问牛的故事。大意是汉宣帝宰相丙吉，一次出门在途中，遇路人斗殴，头破血流，丙吉驱车而过却不闻不问。之后，当看到老农赶的牛步履蹒跚，气喘吁吁时，丙吉却马上停车询问缘由。下属不理解他为什么不关心人却关心牛？丙吉说：打架斗殴由地方官处理即可，不需宰相亲理。而春天还不应该太热，那牛若是喘息，说明今年的天气就不正常，农事会必会受到影响，所以要关心了。看来，乾隆诗赞成丙吉这位宰相的。

《汉书·丙吉传》记载此事：丙吉字少卿，鲁国人也。为人深厚，不伐善。地节三年，立皇太子，吉为太子太傅，数月，迁御史大夫。后五岁，代魏相为丞相。吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾史独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：“逐牛行几里矣？”掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：“民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。是以问之。”掾史乃服，以吉知大体。

明代《幼学琼林》亦有相同记载：“丙吉为相，出郊，遇途人有殴死者，不问。遇有逐牛而喘者，问曰：牛行几里矣。或曰前后失问。吉曰：方今少阳用事，犹未太热，牛喘出舌，恐阴阳失序。三公调理阴阳，职当忧，故问之。殴死人者，自有京兆官治之，非宰相之当问也。”

成语有“丙吉问牛”，解释为表示关心民事，一心为国。愚以为没抓住要害，应该是：智者看问题要洞悉本质，官员管事要管到点子上。

可惜呀，现在喘牛不少，丙吉不多！

五牛图修复后相当于重新画了

五牛图修复后相当于重新画了

《五牛图》是中国古代绘画中最著名的一幅以牛为题材的画作。这幅画绘于白麻纸上，画中五头老牛形象不一、姿态各异，神气生动。《五牛图》的作者是唐代著名的画家、政治家——韩滉。他曾经官至宰相，且出身名门，是唐朝宰相韩休之子。韩滉虽为贵胄，却偏爱朴素节俭的生活，擅长绘制田家风俗，在他任职宰相期间，十分注重农业发展，因此这幅画可能含有鼓励农耕的意义。仔细观看画中的五头牛，自左到右神态各异，状貌动作不同，之一头牛一双犄角弯曲向前，牛眼圆瞪，正在俯身吃草；第二头牛双耳竖起，牛眼温和地看向两侧，正在惬意地回首舐舌；第三头牛两犄角分别从两侧向上，双耳向左右分开，牛眼目视前方，四蹄强健有力地向前缓步行走；第四头牛翘首前仰，牛眼炯炯，肩峰突起，尾巴弯曲向下；第五头牛牛头朝下，一双犄角弯曲，双眼目视前方，伸着脖子在一颗荆棵树上蹭痒痒。五头样貌不同，姿态各异，憨萌可爱的神牛的一幅美丽画卷，又可以独立为每个单元作为一幅画。韩滉通过对牛的行为的仔细观察和研究，刻画了它们不同的内心世界:有活泼调皮的，有安静沉稳的，有喜斗好动的，有胆小乖僻的。

五牛图有什么意义，象征著什么

五牛图有什么意义，象征著什么

详细资讯
五牛图，中国十大传世名画之一。北京故宫博物院馆藏珍品。麻纸本，纵28.8厘米，横139.8厘米，无款印。画中五只不同形态的牛，从琐的角度表现了牛的生活形态和习性，结构标准，造型生动，形貌真切。这幅《五牛图》是一幅纸本设色画，是我国现存的最早用纸作画的作品。
画面一览
画中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舐舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。整幅画面出最后右侧有一小树除外，别无其它衬景，因此每头牛可独立成章。画家通过他们各自不同的面貌、姿态，表现了它们不同的性情：活泼的、沉静的、爱喧闹的、胆怯乘僻的。 在技巧语汇表现上，作者更是独具匠心，作者选择了粗壮有力，具有块面感的线条去表现牛的强健、有力、沉稳而行动迟缓。其线条排比装饰却又不落俗套，而是笔力千钧。比起曹霸、韩干画马、周昉、张萱画仕女，似乎线上条独立性展现方面有更多的追求。由于其线条茁壮如此故尔五牛姿态虽有平、奇之不同，但在深美趣味上是同样的厚重与生拙。
相传他的另一件作品《文苑图》(藏故宫博物院)，生动地刻划了诗人们在一起作文章的情景。但笔法，风格与《五牛图》截然不同。

五星红旗代有什么意义，象征著什么

楼上的基本正确，但好像小五角星代表的是全国人民。? 五星红旗的设计者曾联松是一位默默无闻、长期从事计划、财务工作的同志，他从人们常说的“盼星星，盼月亮”中得到启发。先来准确的描述一下我们美丽的五星红旗，五星红旗形状为长方形，长与高的比为三比二，旗面颜色为红色，左上方1/4处有五颗黄色五角星，这五颗五角星也有准确的大小，其中一颗星较大，这颗星外接圆直径为旗高的十分之三，居左。另外的四颗星比较小，它们的外接圆直径为旗高的十分之一，环绕于大星之右，且四颗小星有一角指向大星的中心。旗杆套为白色。旗面的红色象征革命似红霞满天，红色表达热烈的感情，配以黄色的五星，灿烂辉煌，一片光明。旗上的五颗五角星以一颗大星导引于前，四颗小星环绕于后，像众星拱北斗，大五角星象征伟大的中国 *** ，小星象征广大人民，人民紧紧地环绕在党的周围，团结战斗，从胜利走向胜利。星用黄色不仅与象征革命的红色相协调，像红霞一片，金光灿灿，色简而庄严，且也表达了中华儿女黄色人种的民族特征。四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。

杜丹 象征什么。有什么意义

牡丹是我国特有的名贵花卉,雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,素有"国色天香"之美称。
牡丹花花朵大而华丽，常用来作为插花的高阶花材。唐代时还有“花王”的美誉。
基本个性：你就好像是太阳下盛开的牡丹一样，落落大方充满活力，高兴的时候你会比别人更加快乐。放假时你喜欢享受美食或尽情玩乐，你是一个不折不扣的快乐主义者。尽管如此你却也有冷淡的一面，不论有什么麻烦你也都不会感情用事。
恋爱倾向：在喜欢的男生面前你也能落落大方，在平常的聊天里你就能明白对方的心意。扩大你的生活圈也能提升你的恋爱运。你有可能经由他人介绍才有新的恋情，所以同性的朋友是很重要的。属牡丹的特征就是容易三心二意，所以别人常误会你是脚踏两条船，你一定要选定物件用心付出才行。
小心花刺：你散漫的个性容易落人口实。你在爱情上也会因为爱迟到或不注重打扮等，让对方对你的爱情产生怀疑。想要拥有美丽的恋情就要认真加把劲才行。
牡丹花语：守信的人会有好机会。
牡丹象征：富贵吉祥、繁荣昌盛

牡丹花的象征意义：牡丹是我国特有的名贵花卉,雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,素有"国色天香"之美称,被誉为富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。 　红色的牡丹花：我将珍惜你的爱
粉色的牡丹花：相信我吧
白色的牡丹花;珍重你自己

槭树有什么意义象征?

槭树只是观赏性的植物，没什么象征意义可言 只能说有什么经济价值。 追问： 如果是这样的话!呢我 *** 取名字Maple tree(是 槭树 的英文名称会不会不雅啊)! 回答： 我 直接说了 ，如果你说 枫树 ，大家都知道，说 槭树 ，谁知道。 再者，别人也不去了解你的英文是什么东东 简单说，别人只会当你是什么TREE就算数了，万一真的问起你那个械树是什么来的呀？你怎么说？ 枫树只是属于械树的一种。
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.土豆象征什么有什么意义

游戏中，管知道路线扔下队友跑的没影的人（资深者）也这样称呼
网路用语中土豆可用作To do的意思，“To do ”的意思是“去做……（事情）”，或者是“愿望”、“期望”的意思，另有著名的视讯网站，简称土豆。

钻石象征什么，有什么意义

我们可以从钻石的4C(重量，颜色，净度，切工)还有镶嵌材料 看钻石所代表的意义。希望可以帮到你。
祝你生活愉快~~
重量
F：10分
A：象征著爱情十全十美
B：选择这枚钻石送给您的女朋友，代表您对她全心全意的爱，她一定非常感动
F：13分
A：十三象征一生
B：代表一生的爱
F：25分
A：0.25克拉即是“520”，代表着我爱你
B：用它送给您的女朋友寓意深刻，能够无声的帮您说出您的爱意
F：27分
A：代表着“爱妻”
B：同时也证明了您对妻子永恒的爱
F：30分
A：30分大小的钻石已经具有一定的保值价值
B：象征两位前生、今世、未来的爱，不受时间和空间的限制，直到永远
F：50分
A：极具收藏价值，具有保值升值的空间
B：寓意“您是我的另一半”，表达您与爱人相伴一生，白头偕老的美好愿望
F：1克拉
A：克拉大小是整数段，非常难得，保值及收藏价值非常的高
B：极具收藏价值，具有保值升值的空间。 寓意“您是我的全部”，代表了爱人之百分百的爱意
颜色
F：D、E色
A：您选择的这枚钻石是D色的；是钻石中的顶级颜色，非常稀少
B：它代表您的爱情纯洁唯一，给您的爱情送去美好的祝福
F：F、G色
A：它的颜色非常好，洁白、透明，是钻石中的中高档色泽
B：它是纯洁无暇的爱情的象征，这枚钻石一定会给您的婚姻送去美好的祝福
F：H色，属于接近无色的级别
A：H色的色泽不会像I-J色或K色的略显微黄，反而是属于明亮的无色级别
B：它不但提亮了您的肤色，而且更能突出您的高贵典雅的气质
F：I-J色
A：这个颜色级别属于接近无色，是看不出带有黄色调的
B：欧美人推崇白色，因为她们属于白种人，白色更加适合他们；而中国人属于黄面板， I-J色的钻石，不会像D色戴上去显得突兀，反而与肤色更加的契合，它佩戴起来就像您身体不可舍弃的部分
净度
F：VVS
A：净度极别非常高，非常具有保值价值的净度级别
B：这正是您们纯洁爱情的印证，代表着您对女朋友那份纯洁无暇的爱情
F：VS
A：满足一般配戴的净度要求
B：这是您对爱情更加完美的一种追求（情侣或即将结婚）
F：SI级别
A：SI级是指十倍放大镜下可见内部特征
B：但是肉眼是无法看到内部特征的，完全不会影响您的佩戴效果。 是价效比更高的，买同样的钱，SI的钻石能够买的更大，更加物超所值
切工
F：明亮式切工
A：它能够很好的突显钻石的火彩
B：您佩戴起来非常闪耀，让你在任何场合都能成为众人瞩目的焦点
F：八心八箭
A：有对称的八颗心和八颗箭，又称丘位元切工
B：这枚八心八箭的钻石代表着爱神丘位元之箭，八心八箭凝聚一体，比喻“邂逅、钟情、暗示、梦系、初吻、缠绵、默契和山盟”八个美丽意境，仿佛记录了您和女友从相识到相爱的点点滴滴
镶嵌材质
F：Au750
A：硬度较高，价位相对较低
B：18K金镶嵌比较牢固，您不必太担心钻石脱落的问题，同时能够为您节省一部分开支
F：Pt950
A: 纯净，稀有，永恒，不退色
B：铂金天然的色泽与钻石的火彩相得益彰，交相辉映。充分展现您的个性与气质
工艺
F：喷砂
A：喷砂哑光面与抛光面形成鲜明对比
B：首饰立体感，层次感强烈，您佩戴起来更显时尚美观
F：拉沙
A：使产品充满质感
B：您佩带起来往往也充满知性和内涵
F：圆弧戒臂
A：戒臂线条更加优美，更加贴合手指
B：您佩戴这样的戒指，更加舒适，长期佩戴也不会出现戒痕
镶嵌方式
F：爪镶
A：像爪子一样牢牢抓住钻石，金属很少遮挡钻石
B：镶嵌非常牢固，你佩戴不用太担心钻石脱落的问题，由于钻石很少被金属遮挡，使钻石的火彩和闪光更加耀眼，显得您更加光彩夺目
F：包镶
A：整体感强，镶嵌稳固、视觉上简洁明了
B：包镶款较传统、大方，适合成 *** 性或男士，部分手指较丰满的女孩也比较适合包镶；同时，冬天佩戴包镶的产品，也不会担心钩到毛衣
F：微钉镶
A：使钻石有一种浮着的感觉，能够极好的体现钻石光彩
B：大量的钻石显得豪华，大气，这种镶嵌方式，见石不见金，佩带起来精致典雅
F：夹镶
A：钻石的 *** 比爪镶更多，能够更好的观察到钻石的形状
B：充分让钻石解放出来,远观如悬于两道山崖间的闪亮巨石,闪耀炯炯的光芒

红领巾象征著什么？有什么意义啊？

新中国刚诞生不久，1949年10月13日，中国 *** 委托共青团建立全国统一的少年儿童组织——中国少年儿童队。1953年6月，改为中国少年先锋队，简称少先队。红领巾就是少先队的标志。意义是:红领巾是用中国人民的鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角，象征著革命的胜利。 红领巾，它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。 每个少先队员不仅要佩戴红领巾，而且要用自己的行为保持红领巾的荣誉，并为红领巾不断增光添彩。

七夕的由来？他象征著什么，有什么意义？

七夕情人节的由来 每年农历的七月七日，即七夕,这个传说和牛郎，织女的神话传说有十分密切的关系。 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了中国七夕情人节。
她象征著：纯净,干净,无暇的爱情,给我们美好的遐想~~~
她的意义：在我国，农历七月初七，人们俗称七夕节”，也有人称之为乞巧节”或女儿节”，这是中国传统节日中更具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。其实不仅仅是汉族，壮族、满族、朝鲜族等也有过七夕节”的习俗。不过，随着西方情人节”流入中土，七夕节”逐渐又被人称为中国的情人节”。然而她在年轻人中的影响力，却远不及每年阳历2月14日的西方情人节”。不光如此，象这样历史悠久且文化内涵深厚、有如此美丽传说的节日，竟越来越不受社会重视，越来越受冷落，是世界变化得太快？还是节日不够现代跟不上时代？牛郎织女难道真的会被中国人遗弃吗？七夕节”受冷落迫使我们的目光又聚焦到中国传统节日的兴衰上。农历七月初七??七夕节