所以游目骋怀 句式(所以游目骋怀的“所以”是宾语前置吗)

所以游目骋怀 句式

这里的“所以”不是表“因此”或“所以”的连词。
而是是所字短语中“所+以”句式,也就是结构助词“所”加上介词“以”的一种特殊用法。
因此,这里的“所以”表示工具和 *** ,可以理解为“用来+动词+的 *** ”,而“所以游目骋怀”可以理解为：用来放眼纵观、开畅胸怀的 *** 。

所以游目骋怀的“所以”是宾语前置吗

是介词宾语前置，当然属于宾语前置句的范围了。
“所以”就是“以所”“以”介词，用，凭。“所”代词，它，指代“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”
所以游目骋怀--凭借它来随意观赏景物，尽情舒展胸怀。

出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也。”
意思:游目:目光由近到远，随意观览瞻望;骋怀:尽情开放胸怀。
随意观赏景物，尽情舒展胸怀。

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请问 与《兰亭集序》中“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以及试听之娱，信可乐也”对应的句

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

《兰亭集序》（游目骋怀，此地有崇山峻岭）的下联是什么

兰亭集序：　　
永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài
jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，
又有清流激湍（tuān），映带左右。引以为流觞（shāng）曲（
qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（cheng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

是“游目聘怀”还是“游目骋怀”，请问意思是什么

字典上没有这个成语，网上来查，有的写的是“游目骋怀”，有的又是“游目聘怀”。到底哪一种书写对呢？还有就是，是什么意思，这个成语。
游目骋怀 (拼音:yóu mù chěng huái) 　　出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，
[1]信可乐也。” 　　意思：游目：目光由近到远，随意观览瞻望；骋怀：尽情开放胸怀。 　　随意观赏景物，尽情舒展胸怀。 　　例句: 在迷人的天山牧场游目骋怀，我看到落日的余晖与碧绿的草原互相辉映，宛若一幅灿烂的油画。