怎么区别三清中哪一位是元始天尊

怎么区别三清中哪一位是元始天尊

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我们都知道三清是谁，但是如何区别他们呢？元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的之一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。
在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的更高尊神“三清祖师”。站在三清大殿大门看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居左、太清道德天尊神像在大殿居右，三清为道家哲学“三一”学说的象征。
后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生始元玄三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生，”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道 天尊居之。文曰：“此四种民天，即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境。三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。天宝君治在玉清境，清微天也。灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’。之一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨，八会之灵章。”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载；清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派；清微玄祖上清灵福玉雇大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。

元始天尊是三清中的哪一位？元始天尊的师父是谁？

元始天尊是三清中的哪一位？元始天尊的师父是谁？

　　元始天尊大家都知道是谁吧，中国神话故事中的三清之一，那么，你知道元始天尊是三清中的哪一位吗？且，元始天尊的师傅又是谁呢？在介绍元始天尊是三清中的哪一位以及元始天尊的师傅是谁时，我要先为大家介绍介绍什么是三清，三清分别是谁？

　　什么是三清，三清分别是谁？

　　三清，原指玉清、上清、太清三位尊神，全称为玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊即太上老君，此三位神仙构成的道教更高神灵体系与祖师。后来三清又有“一炁化三清”之说，意思是说由一尊神变为三尊神。正所谓红莲白藕青荷叶，三清本为一家。

　　在《道教义枢》卷七引《太真科》中记载：“大罗生始元玄三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成;二日禹余天上清境，元气所成;三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生。

　　元始天尊是三清中的哪一位？

　　元始天尊，又名“玉清元始天尊”，在三清中之位为最尊，也是道教神仙中的之一位尊神。是三清中的玉清。而关于元始天尊的出场在《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色。

　　且，据《历代神仙通鉴》记载：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。但是，据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊的地位虽然高，但却比太上老君出现的要晚。而又根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。

　　纵观元始天尊的演变过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的更高尊神，居于三清之首。

　　从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。“元始”的意思也就是一切的源流的开始，即象征为万物之母的“道”。

　　那么元始天尊的师傅是谁？

　　据记载，混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。而元始天尊的师傅正是这位鸿钧老祖了。据悉，鸿钧老祖共有六位徒弟，其中有两名记名弟子，他们分别是元始天尊，太上老君，通天教主，女蜗，准提以及接引。

　　据悉， 鸿钧道祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。而且，鸿钧老祖非常的厉害，不过也是，不厉害怎么教的出这么厉害的土地呢，至于鸿钧老祖有多了还能，有句话是怎么说来着，“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！没有鸿钧老祖也就没有天了，虽然陆压道君还要在前面，但是，陆压道君在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。

　　以上所述的是我根据元始天尊是三清中的哪一位一问题作出的相关解说，如若您有幸去游三清庙，那就会看到供奉在三清殿的正中央的三位尊神，而其中一位就是元始天尊。好了，如您还想要了解更多与元始天尊或者是三清有关等事迹，敬请关注。

下面分享相关内容的知识扩展：

女娲、元始天尊、太上老君、通天教主、玉皇大帝、西王母，是什么关系？

【 ..第二代.. 】 *

【鸿钧老祖】 三清（太上老君（老子），灵宝天尊（通天教主），原始天尊（ *** ））的师父。

【混鲲祖师】 接引道人（如来），准提道人（菩提老组），宙斯，波塞冬，哈迪斯的师父。

【女娲娘娘】在 *** 开天劈地后造人

【陆压道人】 就是此人手中持有月～光～牌时空穿梭机的喽～～

*【 第三代 】*

【如来】

【菩提老祖】 此人连败通天教主两次，而通天教主和原始天尊斗争几很久也没怎么分出胜负来

【元始天尊】 道家三清中元始天尊是做中间的，可见法力更高。

【灵宝天尊】（通天教主）三清中坐在元始天尊左边

【太上老君】 三清中居右，是另外二位的师兄

* 【 第四代 】 *

【玉皇大帝】 ——三清之化身。（哎……可算是说到你了～） 三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。道家的《真灵位业图》即将玉帝道君置为元始天尊属下之神。经三千二百劫，始证金仙。看来唐僧的西天取经经历的九九八十一难与玉帝对比起来简直就是小打小闹。此人后来的修为已在太上老君之上，本着尊老爱幼的原则，排名第四代之一位，不与太上老君争名次。

三清都是道教主宰，那到底元始，太上，灵宝谁更大？

元始更大。

其实看名字就知道——元始。

至于现代网文中把太上老君，也就是老子，说成是更大的，那只不过是现代网文沿用了《封神演义》的设定。

关于元始、太上、灵宝，他们三个的排序，最简单的证明就是在道观中去看一下，他们的雕像你去看看究竟是谁放在中间的。

按照我国的传统，坐在中间的肯定是更大的。

当然，在三清观中，肯定是元始的神像坐在最中间。

在《西游记》中也有提到过这茬：

在车迟国孙悟空戏弄虎鹿羊三个妖怪的时候，他们三兄弟把三清的神像扔进了茅坑。

扔之前孙悟空并不认识三清，只认识太上老君，于是猪八戒开始介绍了：中间那尊是元始，左边那尊是灵宝，右边那尊是太上。

《西游记》是一本小说，自然不能拿来做道教内设定的参考，不过在《西游记》中，其实是作者参考了道教的设定。

那么为何元始天尊是更大的呢？

其实在道教中，除了太上老君，其他的两个元始、灵宝，是没有这个人的。

太上老君就是老子，就是历史上真真正正存在的老子这个人。

而元始和灵宝，其实不是真实存在的人，或者神仙，而是一种状态的具象化。

毕竟人们求神拜仙，总得能够看得见摸得着才放心，所以才弄了元始、灵宝两尊神像出来。

在道教的理念中（此说法不准，稍做参考即可），我们可以把元始天尊看作是宇宙大爆炸之前的那一点“奇点”。

“奇点”我们都知道，宇宙大爆炸之前就是这么一个既存在也不存在的玩意。

而灵宝，则是宇宙大爆炸之后的扩散，宇宙在爆炸之后，逐渐衍生出来了各种各样的星球、资源、文明等等。

因此我们可以很直观地把三清的关系看成是——宇宙奇点，然后爆炸，然后出现地球，然后诞生了老子——然后才有了道教。

三清观里的三清指的是哪三位天尊 三清观里的三清简介

1、三清分别是指：元始天尊、灵宝天尊、太上老君。

2、道家认为，三清居住在一个极为遥远而奇妙的神仙世界里，并且对无数的其他神乃至万事万物进行管理，比如监督人类的社会生活。其中，元始天尊的地位是更高的，他是整个宇宙的创造者，相当于中国式的上帝。

3、至于灵宝天尊，为了迎合下层百姓的要求，道家把他授予中国民间信仰中的玉皇大帝；而道德天尊，大多数认为他就是道教的始祖老子。

4、在通常的道教宫观内都要供奉他们的塑像，为他们专门建造祭祀之处，称为三清殿或三清宫。他们的排列顺序为：正中间的是元始天尊，他左手虚拈，右手虚捧，象征着世界的原始状态。

5、原始天尊的左边是灵宝天尊，手中捧着阴阳镜，象征着世界刚刚走出混沌时的状态；右边是道德天尊，手里拿着一把画有阴阳镜的扇子，象征着世界被创造最初的状态。在道家艺术中，关于三清的雕塑和画像内容非常丰富，至今仍然保留着许多精品。