无 *** 主义与共产主义的区别有哪些?

无 *** 主义与共产主义的区别有哪些?

　　无 *** 主义与共产主义的区别：
　　一、基本立场不同。
　　无 *** 主义的基本立场是反对包括 *** 在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等;
　　共产主义主张消灭私有产权，并建立一个没有阶级和集体生产的社会。
　　二、目标不同。
　　无 *** 主义以建立互助、自治、反独裁主义的和谐社会。
　　共产主义的最终目标是建立一个没有阶级制度、没有国家和 *** ，并且进行集体生产的社会。
　　三、实现手段不同。
　　无 *** 主义者们并没有对使用暴力的效用和正当性有一定的共识，有主张和平主义的，有主张恐怖暴力的，没有统一的实现目标的手段。
　　共产主义则主张通过革命，消灭私有制，进而建立和发展无私有制和剥削的制度。共产主义思想的实行上，需要每人有高度发达的集体主义思想。‍

美国个人无 *** 主义的与无 *** 共产主义相较

个人无 *** 主义者认为他们的经济哲学（互助主义）与无 *** 共产主义之 间的最根本差异在于劳动产品的所有权上。个人主义者认为劳动的生产成果应该是属于个人所有，因此劳动的个人应该被支付薪资，不过他们通常也主张薪资与劳动 的成果之间应该保持相等。无 *** 共产主义者则反对个人的所有权，主张劳动的生产成果应该是属于集体所有，而薪资制度应该被废止。
在无 *** 共产主义的理论里，劳动的个人不可以独占他自行生产的成果，但可以从集体的储藏库存里拿取他所需使用的那一部分，同时他必须遵守和其他有需 要的人共享剩余产品的道德义务。而在个人无 *** 主义的理论里，个人对他生产的成果拥有绝对的支配权利，这包括了由他们自行制造的生产工具例如生产器具和机械，个人也可以累积他所生产的产品而没有责任与其他有“需要”的人共享。无 *** 共产主义主张产品和服务的分配应该要“依据每个人的需求”，而个人无 *** 主义则认为分配应该要“依据每个人的劳动程度”。
对美国无 *** 主义影响极大的皮埃尔-约瑟夫·普鲁东曾说“在分配时，首先应该依据的是每个人各自的劳动；接下来，偶尔当你有需要时我也会援助你，我 会抱持着慈悲心这样做，但我不会被强迫这样做。”在无 *** 共产主义里财富被自然地平均分配，全都由集体所拥有。而在个人无 *** 主义里，财富分配则较为不平 均，因为每个人所生产的财富并不一定相同。
班杰明·塔克认为中等程度的财富不均是自由制度下的自然结果：“…有一些人会这样说：‘我们会因此而失去自由，因此我们必须保持绝对的平等’我和这 些人并不相同。如果我一生过的自由而富裕，我就不应该抱怨我的邻居在拥有相同自由的情况下能比我更为富裕。自由将会自然的使每个人富裕起来，但它并不会使 每个人同样富裕。独裁者或许（也或许不能）可以使每个人的皮包一样富裕，但它绝对会造成人们在生命中最有价值的地方变的一样贫穷。”大多数个人无 *** 主义 都拒绝承认无 *** 共产主义是无 *** 主义的正当流派之一。举例而言，维多·尤拉斯说：“无 *** 共产主义至今都没有呈现过、也不会和不可能出现逻辑的根据、理 性的解释、和‘科学的’推论以正当化他们的荒谬和脱离现实。”

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请为我解释一下巴枯宁和蒲鲁东所提出的无 *** 主义拜托各位大神

无 *** 主义又称极端民主主义，请为我详细解说它的理论基础。
无 *** 主义(或安那其)是一系列政治哲学思想，英语中的无 *** 主义“Anarchi *** ”源于希腊语单词“avapxia”，意思是没有统治者。所以被翻译成中文时，根据这一最基本的特征译成“无 *** 主义”。也有文献音译为“安那其主义”。无 *** 主义包含了众多哲学体系和社会运动实践。它的基本立场是反对包括 *** 在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等；它的政治诉求是消除 *** 以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。对大多数无 *** 主义者而言，“无 *** ”一词并不代表混乱、虚无、或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体们自愿结合，互助、自治、反独裁主义的和谐社会。像其它政治哲学思想一样，无 *** 主义包含不同的分支和流派，虽然无 *** 主义者有着反对国家的共同特色，但他们却在其它许多议题上有着不同的立场，包括了是否进行武装斗争、或以和平非暴力建立社会的问题上产生分歧，尤其在经济的观点上有着主要差异，从主张财产彻底公有化的集体主义流派，至主张私人财产和自由市场的个人主义流派，政治光谱分布相当广泛。 ☆无 *** 共产主义 普鲁东厌恶共产主义在集体主义上的观点。而巴枯宁原本还相当同情之，将 *** 宣言翻译成了俄文。之后巴枯宁也与共产主义断绝了关系，但他仍然保持中央集权的概念，成为无 *** 集体主义。无 *** 集体主义支持支付劳工酬劳，但仍坚持在革命后转型为共产主义体制的可能性，由共产体制依据每个人的需求来分配产品。巴枯宁的学生詹姆士·季佑姆（James Guillaume）将巴枯宁的概念写入论文里Ideas on Social Organization(1876)：“当……生产的速度高过消耗的速度时……所有人将能从社会所储备的商品里拿取他所需要的部分，无须担忧匮乏；如此一来将能大幅提升自由而平等的劳工们的道德感，将能避免、或大幅减少滥用和浪费的现象。” Joseph Déjacque是早期的无 *** 共产主义者之一，他也是之一个自称为自由社会主义（Libertarian sociali *** ）的人。与普鲁东不同的，他主张“拥有产品的权利并不属于生产它的劳工，而是属于那些需要使用它的人”。 克鲁泡特金通常被视为无 *** 共产主义最重要的理论家，在他所著的The Conquest of Bread和Fields, Factories and Workshops里描绘出他的经济理想，克鲁泡特金觉得合作会比竞争更有益，主张合作是自然状态的现象。他主张藉由人们自行“没收全社会的财富”来废止私人财产，并以一个由人们自愿组织、无阶层分别的网络来协调经济运作。他主张在无 *** 共产主义里“房屋、田地、和工厂都不再是私人财产，而是归属于公社或国家的。”而货币、工资、和贸易将会被废止。个人和团体将会使用并控制他们所需要的资源，无 *** 共产主义的目标便是将“收割或制造出的产品分配给所有人，让每个人自由的使用他们。”除此之外，他重复的强调道（如其它无 *** 共产主义者）将不会强迫个人接受共产主义，主张“占有他们所能耕种的土地大小”的小耕农们、“居住在对他们人数而言大小适当的房屋”的家庭们、和“使用他们自己的工具或纺织机”的工匠们都能自由的选择他们想要的生活。一些人认为无 *** 共产主义在占有和财产的观念上与普鲁东的一些理念类似。 其它重要的无 *** 共产主义者还包括爱玛·戈尔德曼(Emma Goldman)、亚历山大·贝克曼（Alexander Berkman）、和艾力格·马拉泰斯塔（Errico Malatesta）。许多无 *** 工团主义者也认同无 *** 共产主义的目标。 一些无 *** 主义者则厌恶将共产主义与无 *** 主义融合。一些个人无 *** 者批评废止私人财产是和自由不相容的。例如本杰明·塔克在他出版的作品里批评无 *** 共产主义是“假冒的无 *** 主义”。

马克思为什么主张阶级专政，而不主张无 *** 主义？

无 *** 主义是一种小资产阶级社会思潮，20世纪初传入中国。中国早期无 *** 主义者在冲击封建政治和礼教方面起过积极作用。随着马克思主义在中国的广泛传播，无 *** 主义者便把反对的矛头主要指向马克思主义。1919年5月，无 *** 主义者黄凌霜在《新青年》上发表《马克思学说的批评》一文，向马克思主义公开挑战。文章根据俄国无 *** 主义者克鲁泡特金（1842―1921）的“互助论”，认为“互助”是人类社会进化的动力，“国家”是人类互相“仇视”、“嫉妒”以及“相侵相夺相杀相害”的根据，反对一切国家和强权，反对暴力革命，反对任何组织纪律，鼓吹个人的绝对自由，攻击马克思主义关于无产阶级专政的学说。他们要求立即废除一切国家，废止一切权威，立即实行“各取所需”的分配原则，实行“绝对自由”的“无 *** 共产主义”。在当时流行的各种社会主义思潮中，无 *** 主义一度曾占着优势。1919年至1920年间，无 *** 主义团体有近50个，宣传无 *** 主义的刊物和小册子达70多种。1920年9月，陈独秀在《新青年》上发表《谈政治》。随后，李达在《 *** 》上发表《社会主义的商榷》和《无 *** 主义的解剖》，李大钊在《少年中国》上发表《自由与秩序》，蔡和森在《新青年》上发表《马克思学说与中国无产阶级》等文。1921年1月， *** 在新民学会新年大会上讨论“改造中国与世界”问题时指出，资产阶级改良主义是补苴罅漏的政策，不成办法；社会民主主义的议会道路是保护有产阶级的；无 *** 主义的主张是永世做不到的；“激烈 *** 的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的 *** ，是可以预计效果的，故最宜采用。”《民国日报》副刊《觉悟》也发表了一些有关讨论无 *** 主义的通信，对无 *** 主义进行批判。他们阐明了无产阶级专政与资产阶级专政国家的本质区别，指出无产阶级夺取政权和建立无产阶级专政的重要性；驳斥了无 *** 主义者在生产和分配问题上的谬论，指出只有“社会的生产力达到无限制的程度”，各取所需的分配原则才是可实行的；驳斥了无 *** 主义者所谓“绝对自由”的谬论，指出在人类社会中自由是相对的，不是绝对的，个人“绝对自由”是不存在的，即使在社会主义制度下，也要有组织纪律和集中统一。论战持续了一年多。这是五四运动后马克思主义同反马克思主义思潮间规模更大的一场论战，是一次关于社会主义学说的深入讨论。通过论战，宣传了无产阶级专政的国家学说，强调了革命团体的组织纪律性，为中国 *** 的建立奠定了思想基础。
马克思没找到，找个代表： *** 吧~

[单选题]下列哪一部关于无 *** 共产主义理论的作品是克鲁泡特金在生前没有完成的?(    )

[单选题]下列哪一部关于无 *** 共产主义理论的作品是克鲁泡特金在生前没有完成的?( )

A. 《法国大革命》

B. 《面包与自由》

C. 《伦理学的起源与发展》

D. 《互助论》

C