三皇已考证的是哪三位?小三皇是哪三位

三皇已考证的是哪三位?

综合分析来看，最有资格列入“三皇”的应该是燧人、伏羲、神农。

这是因为这三个人物的出现，代表了中国远古社会的三个发展阶段。燧人时期，发明了钻木取火，伏羲时期，学会了结网打鱼，神农时期，人们学会了种植，我国开始进入农耕社会。

所以把燧人、伏羲、神农尊为“三皇”应该是最有说服力的。

三皇”的传说与贡献

三皇之一：燧人。

1、钻木取火

2、结绳记事

3、燧皇建国

三皇之二：伏羲。

1、渔猎

2、教人辨别方向

3、创造了中华龙的形象

4、中华始氏的起源

三皇之三：神农。

1、发明了农业

2、神农尝百草

3、立市廛，开辟贸易市场。

小三皇是哪三位

小三皇是指的四星的刘备曹操和孙权三位。率土之滨小三皇是指的四星的刘备曹操和孙权，而大三皇是五星刘备曹操孙权。

下面分享相关内容的知识扩展：

三皇五帝都是哪里人（与现在的省份对应）

首先 三皇五帝的说法不一 先说三皇
三皇有多种说法：
《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇
《通鉴外纪》以伏羲、神农、共工为三皇
《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为三皇
《风俗通义》以伏羲、女娲、神农为三皇
《风俗通义》也说过伏羲、祝融、神农为三皇。
因此 三皇人选为 伏羲、神农、黄帝、共工、遂人、女娲、祝融这么几个
伏羲出生地有争议，山东济宁或甘肃天水等地的说法比较多些
神农生于今陕西宝鸡清姜河流域，即古姜水
黄帝生长于姬水（今陕西武功漆水河）之滨
共工生于若水而居帝丘（今河南濮阳东南）
燧人没有明确的出生地，但是燧皇陵在河南商丘
女娲生于成纪（今甘肃秦安县）
祝融也没有明确记载 ps 这个不是孟获的老婆 是火神
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关于五帝的说法也很多
《大戴礼记》中认为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜是五帝
《战国策》中认为庖牺、神农、黄帝、尧、舜是五帝
《吕氏春秋》里面认为太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼是五帝
《资治通鉴》里面认为黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧是五帝
《尚书》里面认为少昊、颛顼、帝喾、尧、舜是五帝
那么五帝的确定人选就是 黄帝、颛顼、尧、舜、庖牺、神农、太昊、少昊、炎帝、帝喾这么几个人选
黄帝生长于姬水（今陕西武功漆水河）之滨
颛顼居帝丘（河南濮阳县）
尧生在山西太行山，应该是山西人
舜生于姚墟 故址在今山东省鄄城县闫什镇姚刘庄。一说在浙江余姚。
庖牺出生地有争议，山东济宁或甘肃天水等地
神农生于今陕西宝鸡清姜河流域，即古姜水
太昊就是伏羲出生地有争议，山东济宁或甘肃天水等地的说法比较多些
少昊貌似应该说是山东人，创立的国家在山东地域
炎帝生于今陕西省宝鸡市清姜河流域
帝喾相传生于穷桑即今山东省曲阜市。

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差不多就是这些了

三皇五帝都是谁他们有哪些主要事迹？拜托了各位 谢谢

三皇源引《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，三皇五帝究竟指谁？对于三皇有很多的说法，无从确定。《史记·秦始皇本纪》：“天皇、地皇、泰皇”《史记·补三皇本纪》引《河图》、《三五历纪》：“天皇、地皇、人皇。” [2] 《太平御览》引《春秋纬》:“天皇、地皇、人皇。”《尚书大传》：“燧人、伏羲、神农。”《白虎通义·号》：“伏羲、神农、祝融。”《风俗通义·皇霸》之一，引《春秋纬运斗枢》：“伏羲、女娲、神农。”《帝王世纪》：“伏羲、神农、黄帝。”《三字经》：自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（伏羲、神农、黄帝）由于《帝王世纪》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为最接近传说时代黄帝王朝的中国最古的的三位帝王。另外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。五帝源引 尧 至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇拜，加上黑帝位五帝。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德；太皞居东方，具木德，主春，亦称春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦称炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦称白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，亦称黑帝。（《吕氏春秋·召类》）三皇五帝究竟指谁？对于五帝，则一般采取《史记·五帝本纪》的说法。黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；庖牺（就是伏羲）、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）；少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这个三皇五帝说被奉为古代的信史；黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）。

“三皇五帝”是指那三皇、哪五帝？少昊算不算五帝之一？

好像颛顼传位给少昊，怎么五帝中没有少昊啊？
三皇五帝

有关三皇五帝的几种不同组合，归纳起来，大致有这样一些说法：
一三皇：
⒈燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
⒉伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；
⒊伏羲、祝融、神农（同上》；
⒋伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
二五帝：
⒈黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
⒉庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
⒊太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
⒋黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。

总体来看，三皇五帝是分为几个时间段的，燧人、伏羲、女娲属于旧石器时代，燧人、女娲为早期，而伏羲为晚期，其余则都属于新石器时代。神农、帝喾最早，神农为前大汶口文化，帝喾为早于仰韶文化的裴李岗文化；黄帝、炎帝、颛顼、太昊、少昊基本同时，黄帝属红山文化，炎帝、颛顼属仰韶文化，太昊属薛家岗文化，少昊属于大汶口文化；祝融稍晚，属石家河文化；尧、舜最晚，进入龙山文化阶段，尧位于晋南，属陶寺文化，舜（为）位于晋西南和豫西，属河南龙山文化的造律台类型。